缅甸玉

　　缅甸玉有着千变万化的特点，缅甸玉具有很高的折射率，要比一般的玉高很多，在所有的玉类中，缅甸玉属于佼佼者，在硬玉里面缅甸玉要排行第一位，随着缅甸这些年的声名逐渐的火热起来，很多来到云南旅游都会花费重金来购买缅甸玉?但是因为大家对于缅甸玉缺乏一定的了解，很多人都会因此而上当，使得自己浪费了很多的金钱购买了假冒的缅甸玉。

　　缅甸玉又称翡翠玉，缅甸玉石主要产于缅北猛拱一带，曾在我国的清末民初风行一时。由于缅甸翡翠玉硬度高〈也称水种〉，光洁明亮。且好的翡翠颜色既鲜亮又平和，有很高的 保值和收藏价值，故而称为“玉中之王”。被很多爱玉、佩玉的人所喜爱。
 

　　缅甸玉的种类

　　缅甸玉千变万化，缅甸玉的折射率很高，高于一般的玉，在玉类当中必于佼佼者，在硬玉当中排行第一，它根据材质，可主要分为三类：

　　A 货：属于纯天然翡翠，未经过人工处理，真玉、真色、真底、真水头，价格很高。(好的)

　　B 货：一般是因颜色好，但没有透明的底子，经过酸碱处理，将玉质处理通透，晶莹，属于假底子真颜色，真材料。较A货略差一点。

　　B+C缅甸玉：在B 货基础上再加颜，便是B+C类，它是通过高科技染出来的，高温激光，永不变色，可染翠玉、黄玉等。

　　缅甸翠玉最顶级的正货，行内人士皆知是“老坑玻璃种”天然全艳绿和色匀者。顾名思义，“玻璃种”之种质晶体颗粒结构多呈纤维态状，玉质坚韧致密、细小幼滑，显得凝灵通透，其色鲜阳匀正，与“地子”融和协调;其“水分”必高，行内语称“水头长”，亦即透明度高，“照映”程度好。

　　随着云南“缅甸玉”声名大噪，许多到云南旅游的人都不惜花重金购买翡翠饰品，但由于缺乏了解，游客有时会把泰国翠玉、马来西亚翠玉、南阳独山玉和澳洲绿玉等错认为“缅甸玉”，甚至连A货、B货、C货都分不清。对此，专家传授几招辨别的方法。

　　颜色

　　(注;“水头”内在的透明度，“种头”指玉的品种名称，如“花青”)

　　A、水头好。(颜色便会显示偏浅，但水头好种头亮)

　　B、水头中等。(颜色便会显示偏深，但水头好，种头一般)

　　C、水头好。(“老场石”显示为花色，俗称“花青”，也是很美的，每一种花纹都不一样)

　　D、水头好。(颜色均匀，不深不浅，种头亮，外行人是中意的)

　　通常A、B、C、D都深受人们喜爱，一般老龄人深爱B、C，年轻人喜爱A、D

　　形成

　　翡翠原石是如何形成的?民间有很多神奇的传说;地质学家以前一直把它看成一个谜，曾有人认为翡翠原石与钻石一样，都是在地壳深部几千度高温，高压条件下由结晶形成的，其实不然;美国不少地球物理学家在实验室做了大量的仿真实验，再结合世界各地发现翡翠矿床的实际情况，他们认为，翡翠并不是在高温情况下形成的，而是在低温条件下在极高压力下变质形成的。

　　这高压是由于地壳运动引起的挤压力所形成的，现已获得证实，凡是有翡翠原石矿床分布的区域，均是地壳运动较强烈的地带。

　　还有另外一个因素是：凡发现有翡翠原石形成的地方均有含钠长石的火成岩侵入体(中─基性岩)。钠长石的化学成份为 NaAlSi3O8，所以可以推测翡翠是在低温、高压条件下由含钠长石的岩石去硅作用而形成的。

　　若要成为特级硬玉——翡翠，还须具备以下条件，翡翠原石围岩必须是高镁高钙低铁岩石。这种环境产出的翡翠更纯净，少铁使底不发灰。尽管低铁但还是有铁的存在，要翡翠十分纯净无杂质，还须在强还原条件下，即在还原环境中生成。因为在缺氧环境中，它所含的Fe会形成磁铁矿而析出，而不进入翡翠的晶格内，可使翡翠绿更正。再者要有生成翡翠原石后的地质作用及多次强烈的热液活动，把翡翠改造得绿正、水好、底纯的特级翡翠。翡翠成色过程是伴随着热液活动进行的，为多期强度不同的成色过程。而且缓慢分解成铬离子的致色元素，要长时间处在150-300℃，最佳温度是在212℃左右下，铬离子才能均匀不间断地进入晶格，在这种条件下生成的翡翠绿色非常均匀。完全生成特级翡翠后，还不能有大的地质构造运动，否则将会产生大小不等，方向不同的裂纹而影响质量。以上各条件很难同时具备，这就是为什么特级翡翠稀少的原因。
 

　　缅甸玉的鉴别

　　掂量法

　　一种普遍原始的方法，但十分有效实用，其原理是缅甸玉的比重较一般的仿品要大，而常见的缅甸玉仿品是硅质砾石、大理岩、水沫子(钠长石)、角闪石砾石等，这些仿品往往比重较小，手掂量时感觉很轻，这种方法在中等大小的雕刻件中非常有用，在小挂件及手镯中也有使用，但据此来判断，要格外小心。

　　刻划法

　　此方法是利用缅甸玉硬度大这一特点。民间常说用玉刻划玻璃鉴别，能刻划的动的就为缅甸玉，否则就不是缅甸玉，这其实也不失为缅甸玉的鉴别的一种方法，可以用小刀刻划缅甸玉雕刻件不明显处或底座的方法来鉴别。

　　敲击法

　　多应用于缅甸玉镯及切片缅甸玉，发出清脆声音的大多为好的缅甸玉或翡翠A货。若是鉴别缅甸玉镯，务必要将缅甸玉镯用线绳悬挂起来，用玛瑙棒轻轻敲击之，真货缅甸玉镯会发出清脆而悠扬的回声。而低档的缅甸玉或翡翠B货、翡翠C货通常发出沉闷的声音。

　　水泡法

　　这种方法多用于缅甸玉翡翠C货的识别。经过人工染色的缅甸玉，经过水煮，能够去除染料或浸泡出染料。因为有些燃料是不耐高温的，或者在太阳下曝晒后也会掉色。

　　火烧法

　　这种方法很少用，在民间有时为弄清缅甸玉是否染色时还可见到，染料经火烧后通常会褪去颜色，也是因为燃料不耐高温的缘故。

　　手感法

　　此法在鉴别缅甸玉与玻璃制品时，极为奏效，因为缅甸玉的手感特别凉爽，玻璃则无此感觉。所以在炎热的夏季，佩戴一款缅甸玉手镯不仅可以按摩手腕上的穴道，凉性的缅甸玉镯会使您的心情清爽神怡。

　　(1)真玉的色彩比较自然，有水头，每块玉的花纹也不同，假玉一般无水头，颜色和花纹都很均匀，假玉一般绿中偏蓝，并且外观的抛光度明显比真玉要高得多，而真玉的内在透明度很高。

　　(2)B+C缅甸玉是一种硬的白玉，它是一种染玉，属真玉，它是经过酸碱和环氧树脂加沸填补空洞后加色的。
 

　　缅甸玉的禁忌

　　缅甸玉佩戴禁忌：佩戴缅甸玉的同时不能 佩戴佛、菩萨、貔貅、八卦镜、龙龟、白菜、财神、鹰、文昌塔、聚宝盆、泰山石。这时因为带佛、菩萨代表修行佛教，佛教讲究的是不求今世但求来生。佛教讲究一切如梦、一切都是身外之物。要是带缅甸玉再带“佛、菩萨”就无任何功效，只能当做一般的饰品。

　　禁忌就是家里有象牙、虎骨、狼牙、狼皮、豹牙、豹皮、猴皮、猴骨、鳄鱼。

　　饮食禁忌：最忌吃的是熊掌、鱼翅、野禽、鹿肉、飞龙、猴子、猫、狗、蛇肉、鳄鱼、果子狸。这些食材阴恶之气太重，吃后容易怨气缠身，会厄运连连，子孙很难有出息，容易突然出现横祸造成破财婚变等。很多人不懂，觉得吃稀奇食材才补身体，其实大错特错。华夏文明5000多年，在这个漫长的时间里，人们不断探索什么可以吃、什么不可以吃。选择的结果就成为了后人的经验和常识。但是为什么有的“食材”不能吃，很多人只是觉得是常识没有去了解根源。因为吃大猩猩人类才有了艾滋病、因为吃果子狸人类才有了非典、因为吃野禽人类才有了禽流感。古代人早就经历过这些所以选择了可以吃的食材和不能吃的食材。只知道常识而不知道常识的每一句话是生命换来的人才是最悲哀的。

　　这两句话问的很有学问：吃的好代表“清气”进入顺畅，大便好代表“浊气”排出顺畅，如果吃的好但是大便不好，代表浊气不能顺利排出，毒素上升，这就是中医说的湿热和毒火攻心。如果吃的不好但是大便好，代表“清气”进入不顺畅，没有“清气”就没有“生机之气”，所以会出大的危险。人快死了或者刚刚死去就会排便就是“清气”减弱，而浊气还在排出，清浊气息一断，就命归九霄。为什么有些食材不能吃，是因为这些食材不是“清气”也就是说不是可以维持我们人类生命的“清新的生机之气”，很多人觉得中医写了这个是一味药，所以多吃就对身体好，所谓是药三分毒，以毒攻毒是自古中医的治疗体系，中医里面“朱砂”还是安神的良药，随便多吃必死无疑。

　　管好自己的嘴才是保住性命和福运的开始，很多人觉得我吃了也没马上有事，这就好像是拿着屠刀去杀戮，觉得没有什么报应马上降临就觉得没有报应。没有马上出现这是因为毒素是一点一点积累的，从量变到质变，病症是慢慢发作的。要是马上发作的那是剧毒“砒霜”，不是说吃完5、6天没事就是没事了，去中医院把脉看下就会发现自己虽然体质很好但是脉象在吃完后变为的病人脉象里面的一种“浮脉、沉脉、迟脉、数脉、虚脉、滑脉、洪脉、细脉、弦脉”。吃：熊掌、鱼翅、野禽、鹿肉、飞龙、猴子、猫、狗、蛇肉、鳄鱼、果子狸的症状有舌苔红或者舌头两侧有牙齿痕迹、全身多处淋巴肿胀疼痛、皮肤出现大块血斑、皮疹、肌肉跳动、关节离奇作响及疼痛、肌肉有不寻常的虫爬感及酸痛、肠胃胀气以及腹泻、咽喉炎、腰酸、盗汗、全身乏力、手脚麻痹、牙龈发炎、口腔溃烂、厌食、腹胀、迅速消瘦、心律失常、睡觉抽搐。如果家里有误食过的，需要佩戴紫冰银制作的结印符，之后师傅在结印册子上添加“羽心结印、云月舞鹤结印、夕城结印、藏之介结印、竹雀结印、千帆团扇结印”这些结印可以减弱阴气对自身的影响，缓解病症。但是没有任何方法可以终身彻底消除，因为这就像是得癌症、艾滋病一样只有最后耗干生命没有方法能够治愈。

　　净化方法

　　缅甸玉净化历史简介：缅甸玉需要1到3各月净化一次。即便是开光的也需要定时净化这是有原因。净化这个词在拉丁语和消磁近似，所以也叫做消磁。很多人常有疑惑为什么要净化为什么要消磁，这是有科学依据和神学基础的。净化是从改革开放后外国传入中国的。因为道教、佛教在中国文化中影响很大，所以粪便、血液被认为是很神圣的，懂得历史的就知道张角《三国演义》第2章“ 刘玄德临阵泼狗血”文中有介绍需要准备猪狗血和天癸血(女子月经血)。

　　三国演义也有介绍，张角曾被粪便破了妖术。在西藏有贵客来用牛粪擦碗倒酒庆祝。佛教中的甘露丸就是用男子的精液、女子的经血、和粪便等制作而成。所以随着宗教世俗化后，末法时代的很多人理解成为越脏越辟邪。这其实是错误理解了佛教和道教其中的深意，但是这样的错误也衍生出了所谓的长期佩带水晶、玉石。文物行业里还把这个长期佩戴的过程叫做“盘”认为越久越好，越久越有灵性越，很多人觉得“盘”后的颜色深，把这样的颜色称作“宝光”其实颜色深是因为皮屑组织在物品表面长期存在后产生酸化效应进而出现的颜色深的情况，其实科学上讲，人的死皮组织会滋生真菌，长期不洗是容易得皮肤病进而演化成皮肤癌。社会疥疮得人很多，也是因为长期不洗，辟邪增加灵性的错误看法。缅甸玉要定期净化，因为缅甸玉的物理性质决定不能随便使用酸性、或者碱性的清洗剂，因此在科学上用御守盐这样中性的清洗剂是正确的和安全的。是天然的晶石、玉石都有裂纹，但是人工处理填充物因为和御守盐可以产生反应，所以在商业上被摒弃，加上因为出产在日本所以很多盲目排外的人就憎恶。

　　缅甸玉净化方法：

　　1：取出需要净化的。

　　2：每条手链或者项坠用10克御守盐

　　3：如果用专门净化碗不需要计算水的用量，如果是用家里一般的玻璃碗、瓷碗，需要按照每条手链500克水的比例添加。水不必是矿泉水、纯净水，一般的自来水就可以。这是因为御守盐的净化能力强，远远高于晶洞等，所以不用对消磁耗材有严格要求。

　　4：如果需要祈福，如求财、求姻缘幸福等，在完成上一步后，取出“御守宣”也叫做御守纸，御守宣有印章的一面写上自己阴历生日、愿望。把纸放在容器里。纸可以折叠。如果不需要祈福，直接按照第5步操作就可以。

　　5：把手链放在准备好的碗里，如果容器里有许愿用的御守纸，就把手链放在纸上，倒入清水。如果有过滤工具的最好把御守盐放在过滤工具里，之后把过滤工具放入水中。使用过滤工具是为了免去杂质和尘埃颗粒划伤虎水晶。

　　6：等待24小时就可以消磁完毕。等待时间可以超过24小时，但是不能短与24小时。

　　7：将净化时用过的盐水倒掉，将御守纸取出晾干，之后焚烧。

　　注意：缅甸玉消磁一次可以连续带1到3个月。频繁消磁没有害处。御守盐不是海盐、粗盐、大盐，只是从海里提取加工而成的。所以对天然缅甸玉没有腐蚀作用。

　　如果我们可以掌握缅甸玉的鉴别方法，那么就可以避免自己出现钱财损失的现象，手感法就是辨别缅甸玉的方法，缅甸玉感觉比较的凉爽，摸上去可以感觉到，这是玻璃没有办法达到的感觉。因此在炎热的夏季如果可以佩戴缅甸玉，那么不但可以使得手腕上的穴道受到一定的按摩，并且也可以让我们的心情因此而变得更加的心旷神怡，缅甸玉的色彩一般性比较的自然，每块玉的花纹都不是一样的，而且颜色和花纹看起来都非常的均匀，而假冒的缅甸玉就没有办法达到这样的效果，如果我们可以掌握这些方法就可以避免损失，希望大家一定要谨慎购买。