图乐文玩前言
与传统的古钱币、红木家具、瓷器与字画等相比，文玩成为了收藏圈中的“新宠”，这是因为它的身上既带有过去的传统遗风，又掺入了当今的时尚潮流，尤其是现在流行于收藏爱好者之中，由各类果核类、木质类与宝玉石组成的文玩串居多，简称“撸串”。再从文玩串中材质所收藏比例来看，我认为玩青金石收藏的比较多，这是因为以下几个原因：
与其它材质的文玩串相比，青金石具有悠久的历史
一.文玩串材质众多，而传统宝玉石类更受欢迎
我们都知道，现在果核类材质做成的文玩串大多是由象牙果、椰壳、星月菩根与金刚瓣等，而这些都是几年前才进入国内市场的，是一种带有消费性质，收藏价值不高的藏品，而且由于原材料充足，替换性很高、而由硬木类制成的文玩串虽然材质不错，但它们都来自于东南亚的热带地区，若随身佩戴的话，一方面受国内气候的影响，一方面受到人为的保养不善，也很容易造成破损，而传统的宝玉石类文玩串一方面克服了果核类与硬木类的所存在的不足，另一方面其悠久的文化在国人的收藏理念中根深蒂固。
二.宝玉石类中的青金石起初是历史悠久的绘画颜料
那青金石就是其中的一个典型代表，它被先人的早期认知还要归功于唐代的玄奘，他在印度学习佛法时参观了当地的巴米扬石窟（现部分属于阿富汗）时，间接了解到青金石在当地的开采与加工概况，于是在他的《大唐西域记》里特地做了如下描述：
有山岩中多出金精，琢析其石，然后得之
“金精”是玄奘对青金石的很早翻译，在他的努力下，佛教艺术进了国内，青金石颜料也随之陆续沿着古老的丝绸之路在新疆与甘肃等西部城市的古老石窟的彩绘图案中处处留下了凝重的一笔。
三.由颜料转为贵重器物的青金石，大放异彩
唐以后的五代十国，虽是一个战乱频繁的时期，但这些割据王朝的帝王们发现青金石颜色由浅至深，艳丽的蓝色像蔚蓝的天空，于是将青金石改做陪葬之物，意味着“达升向天之路”，到了经济发达的宋代，文人皇帝宋徽宗让画家王希孟所作的《千里江山图》里，让我们领略到巍峨的群山在青金石颜料的点缀下显得更加苍劲有力！到了清代的北京四大祭坛中，青金石的蓝色象征着天空，故作为天坛所用的主要祭器。
青金石为何成为热门的文玩收藏品
一.原产国坎坷的境遇
从上文知道，青金石是来源于阿富汗，而这个中亚国家在上世纪九十年代末一直处于战火不断的动荡期，这使得该地的青金石资源难以被发掘，这也引起了国内青金石藏品价位的攀升，故好的料子都是按克论价。尽管俄罗思也有大量青金石出产来弥补国内需求的不足，但两者相比，俄产青金石虽表面很蓝，但会隐约露出一丝灰白的痕迹，这是由于其内含的方解石比例过高，而对主色调产生的影响，而阿富汉的青金石蓝中透紫，显得更加凝重，直至本世纪初，该国恢复秩序后，大量的青金石原料才得以顺利陆续进入国内市场，满足了收藏爱好者的需求，可见一个具有悠久历史的藏品原料进入国内之前也历经了诸多坎坷。
二.原石的颜色与形态可与奇石媲美，雕刻的难度小于其它宝玉石
奇石目前也是一个比较热门的收藏品种，这是因为它们来源渠道丰富外，以体型尺寸，色彩与外观形态取胜，反观青金石，它原石体型也有大有小，其自身所带的蓝色优势是奇石所不具备，另外其表面分布错落的星点状黄铁矿成分由于与黄金有点相似而显得雍容华贵。奇石是以自然特性搏得收藏者眼球，但不能随意雕刻，而青金石由于其本身硬度低的优势使得雕刻的难度大大低于和田玉、翡翠、玛瑙与水晶等，形成更加丰富的题材。
三.既能单独成串，又能与其它材质的文玩串与黄金灵活搭配
青金石在文玩串中成为单独主体时，例如一串蓝中透紫的纯青金石文玩串与同为蓝色的纯绿松石文玩串相比，前者深蓝的凝重度足以强过后者轻浮的浅蓝或浅蓝绿色调。当它与其它石质、木质或果核类珠子进行混搭时，通过体现其自身深沉的蓝色在出跳的同时，对其它不同颜色，不同材质的珠子起到了明显的衬托作用，当它黄金相配时，在不失去其原来韵味的同时，更显得雍容华贵。
结束语
总之，由各种材质（果核类、硬木类与宝玉石类）做成的文玩串深受国人的喜爱，从玩串的爱好者的比例来看，玩青金石材质收藏的比较多，这是因为：
与果核类和硬木类的文玩串相比，青金石属于一种历史悠久的宝玉石类的一个品种，起初在古代彩绘中就很常见，后来转变成贵重的器物；
原出产国经历过动荡的战火而使得青金石原料进入入国内市场不易， 可以与大众收藏类的奇石媲美，又可以以单独成串、与其它材质的文玩串与贵金属合理搭配。
希望我的上述观点对各位文玩爱好者有所帮助，谢谢阅读。
