图乐文玩“盘他”这个词相比如今大家都不陌生，孟鹤堂和周九良的相声《文玩》，不但诙谐幽默同时也将文玩佛珠手串的热度和盘玩文化的深入人心体现的淋漓尽致，那么盘到底是个什么呢？
盘玩历史
“盘”这个词并非现如今文玩佛珠手串走红后诞生的词语，在文玩佛珠手串还没有走红的那段时间其实盘玩这件事儿就早已经存在！这件事儿其实在人类会使用工具的那一刻就开始，人类长期使用的工具在长时间的摩擦下，
经常使用接触的位置会变得光滑、亮泽、出现轻微的包浆！那个时候的盘与抛光有着异曲同工之妙，只是人类那个时候还忙于吃饱穿暖的蛮荒时期，虽然也注意到了这种光滑的美感但是并未得到发展，而盘玩的真正形成规模还是要在汉代，
文玩核桃的出现让人们发现了这种树籽盘玩后会出现颜色的变化、包浆的出现以及最后也会的形成！长期盘玩后的大美颜值也让无数玩家领略到了盘玩的乐趣和盘玩后文玩核桃所展现出的大美颜值！时间来到现代金刚菩提的走红、玩家的大量涌入让文玩佛珠手串市场形成规模，
菩提子可能自己也没有想到自己默默无闻了这么多年终于走到了人们的视野之中！文玩佛珠手串的崛起不仅是菩提子的“翻身农奴把歌唱”跟重要的一点则是盘玩玩话的巅峰，“万物皆可盘”的口号喊得震天响，盘玩也在这个时代迎来了自己的巅峰！
盘玩核心
盘玩的核心到底是什么？也可以说盘玩到底是为了什么？最早期的盘玩为抛光创造了灵感，文玩核桃的盘玩在按摩手部穴位、保健养生的同时让人们领略到了盘玩对于物件的加持和颜值的提升！那么到了现代盘玩的核心早已经不再那么单纯了！
现在的盘玩可以理解为是一种习惯，吸烟虽然为何健康但是经过调查研究发现人们真正上瘾的并非因为香烟之中的尼古丁，而是对于吸烟这个动作的“习惯”，一旦适应了很难戒掉！盘玩也是如此盘捻、婆娑之间渐渐成为一种习惯，让人欲罢不能！盘玩可以理解为一个过程，菩提子、文玩核桃等文玩在盘玩的过程之中每一个过程都有着不同的韵味，
与其说是盘玩倒不如说是一种美的体验，一天天、一月月、一年年的积累颜值的不断改变，这其中的乐趣妙不可言！其实盘玩玩家追求美的一个途径，菩提子的翻身歌唱核心在于其长时间盘玩后颜值爆炸，树籽的木质属性经过玩家长时间的盘玩后会最终达到玉石般的润泽、通透，再加上红润动人颜色这种美简直令人窒息，
而想要达到这样“极美”，盘玩的是其唯一的途径，并且这种途径容不得半点偷工减料，也正因为如此包浆、玉化才显得如此难能可贵而盘玩这一唯一途径也成为了大美颜值的重中之重！
盘玩并不简单
如果玩家觉得盘玩只是简简单单的上手盘捻的话那可能就有点太简单了，国人对于玩物要求其实非常高，能够成为国人的玩物首先颜值优秀，“爱美之心人皆有之”漂亮无论在什么时期、什么年代都是十分重要的存在！
其次就是文化背景，这决定了美不仅仅是流于表面，细细品鉴、研究更是魅力十足！最后就是收藏价值，与其说收藏到不如说是传承，传承在国人的思想之中是一个很重要的概念！而盘玩对于菩提子的加持不单纯就是一个抛光，
从佛教的角度来说，菩提子的盘玩、盘捻每一下、每一颗都是笃信佛教善男信女的诚心的见证和善意的发出，这种意义不仅仅在于反应在菩提子的颜值上，更多的是佛教福报的获得！从普通玩家的角度来说虽然不至于附加那么多佛教元素，但是想把菩提子盘玩到极美颜值的境界也并不是一件容易的事儿！
看似简单的盘玩实际上却是一趟心灵的历练，枯燥、重复、单调的盘玩过程能坚持下来实属不易，虽然玩家为的就是菩提子最后的颜值但是这辛苦且枯燥的过程在玩家盘红菩提子的那一刻玩家的内心也因此变得极为强大！
结语
盘玩历史悠久但是在不同的时期其内涵意义都不相同，文化的发展、社会的进步赋予盘玩不同的意义，有一点是肯定的！无论是在什么时期盘玩都是玩家在掌中的一次修心的旅程！
