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20年凑齐一串手串,每颗珠子至少10000块

天咱就来说说,

这一万一颗的西周玛瑙,

是什么来头!

西周组玉佩

西周时期,中原各诸侯国,开始流行用红玛瑙珠搭配玉件作为组配,根据地位等级的不同,从颈部一直垂到膝下。这种组配的出现,与《周礼》息息相关,环佩玎珰,在当时极为流行,出土文物也较多。

这种组配,常有两部分组成:一是红玛瑙制作的扁圆珠或管珠,二是闪石玉加工成的动物形玉饰,如乌龟、蚕、小鸟等。西周时期中原诸国,使用这种珠玉组佩,而在齐国,则使用水晶玛瑙制作的串饰等,这是另一种风格,本文不再赘述。

西周玛瑙组配,常常随着墓主人下葬,常出现在棺材内。在山西曲沃晋侯墓、河南三门峡虢国墓等发掘过程中,我们可以清晰感受到西玛珠出土时的样子。

这些玛瑙珠,常常与墓葬中的泥土亲密接触,在重见天日的一瞬间,它们的排列顺序,仍旧是按照下葬时候的样子,除非受到环境扰动,这对我们复原组配十分重要。了解墓葬环境,对我们进行珠子的鉴定,十分重要。

出土后的西玛珠,拿在手中,我们可以感受到千年不变的酒红色,光泽内敛,稍微盘玩,美不胜收,这对我们鉴定新老,非常重要,要准确找到真品的感觉,接下来,我们学习西玛的鉴定。

西周玛瑙的鉴定要点

1、看面子

所谓面子,就是观察西周玛瑙的皮壳,是否有包浆,是否有老气,是否精光内敛,放大镜下观察,是否有杂乱无章打磨痕迹(尤其截面)。

不管是古珠,还是古玉,埋葬在古墓之中,受到周围环境的影响,几乎是一致的。唯一的差别,就是由于二氧化硅与透闪石分子结构的区别,导致皮壳的不同。西周玛瑙极少出现马蹄纹、指甲纹等普通老玛瑙常有的风化痕迹,主要还是看土咬痕迹,以及硬朗挺括的光气,精光内敛的视觉效果。

2、看里子

所谓里子,就是看孔道。真品西周玛瑙由于穿绳的来回滑动摩擦,孔道内壁如水波一般,熠熠生辉,而仿品则干涩无光(鉴定要点)。

孔道,也是目前仿品最难企及的部位,尽管也有后期打磨仿制孔道内壁的,但终究不能回到墓葬环境,总归仿不到位。

孔道内壁,有时候也会看到粗细不均的螺旋痕迹,如下图,这是加工时留下的,不同于现代的电动钻痕,这是鉴定要点。

3、看伤痕

西周玛瑙经过多年,难免遭受到各种磕碰,或者被佩绳所磨,或者在制作的时候被磕碰,会有各种痕迹,但是随着常年的打磨,这些伤痕变得圆润,这种特征,很难伪造。

真假对比提高眼力

真假对比1

从孔道鉴定法来看,左侧珠子孔道内壁干涩无光,右侧珠子内壁水波纹明显,真假一目了然。

真假对比2

真品在中间,假的两边站。

当然到了后来,贵族们更多的用的是“赤玉”,也就是现在的“南红”,其天然颜色的饱和程度非常好,厚重温润,妖而不艳,非常符合传统美玉的审美条件。

闲聊一下古珠的历史:一朝一风流

珠子的历史可以追溯到石器时代,几乎贯穿了整个人类文明史,不论东西方,都对着这种装饰物充满着喜爱。

欧洲古董蚀刻玛瑙珠

但是,说到国内的老珠子,其实也主要要分成高古(汉代以前)、中古、明清这三个时期。

战国水晶玛瑙串饰

最出名的春秋战国“买椟还珠”、“随侯珠”的故事,到唐时“大珠小珠落玉盘”的名句,由珠玉的耀眼夺目足以瞥见盛唐时期的华贵气象。

宋代 大理国镶珠银冠饰

到了宋代,珠子更是成了日常生活的一部分。南宋周密《武林旧事》记载了当时杭州的城市风貌,其中便提及了“穿珠”这种小手艺,在“珠子铺”中,交易动辄“万数”,当时民间对珠子的需求可见一斑。

明清时堪称顶峰的朝珠、顶珠文化,珠子的材质等级更成了王公贵族表现身份等级的标志。

我们常见的老珠子有哪些?

老蜜蜡

老蜜蜡,即为人们佩戴、把玩、存放传承年代久远的蜜蜡制品,多以老蜜蜡珠子的形式存在,在孔道,包浆,风化纹,色泽上,都体现了岁月的痕迹。

流传于世的几种老蜜蜡,主要分为西藏传世的老蜜蜡,阿富汗等地的老蜜蜡,印度等地的老蜜蜡,还有欧洲等地的老琥珀蜜蜡,以及中国明清时期的老蜜蜡吉子和饰物。

和田玉

远在商朝、西周的时候,玉的使用就已经达到了使用的第一个高峰。

商玉珠

到了汉唐之后,和田玉更是成为了主流,不论是礼器、仪仗、生活用具,还是配饰,都广泛的被王公贵族们使用,玉珠更是多种多样的用在了人们的生活之中。

天珠

混文玩圈的人一定都听说过天珠,天珠又叫做“天眼珠”,主要产自西藏、不丹等喜马拉雅山域,它的材质是九眼石页岩,是一种含有玛瑙成分的稀有玉石。

最古老的天珠距今已经有3000年以上的历史,真正流传下来的可谓是少之又少,因为它的稀有以及虔诚神秘的宗教色彩使其一直身居高价,尤其让很多收藏家都趋之若鹜。

琉璃珠

市场上可见的老琉璃珠也很多,年月从几十年到几百年,时间从古代到现代,地域从中国到外国,可谓繁多,但是真正年份好、纹饰精巧的老珠子很少见。

其中,最有名的就是“蜻蜓眼”了,因其上有一圈套一圈的纹饰,与蜻蜓的眼十分相似,故此得名。

松石

绿松石自古就深受皇室贵族的喜爱,清朝时,还被奉为“天国宝石”,经常和宗教信仰联系在一起。

老绿松石通常被用来做珠子,尺寸从8至60毫米不等,或抛光或不加琢磨。

藏民们对绿松石也格外推崇,常将其镶嵌在帽子、衣服、佩刀上,认为它是最好的护身圣品,能给人带来信心和勇气,保持一颗安然平和的心。

老珠子:想说爱你不容易

与传统的收藏品古玉古玉、青铜器、传统字画相比,珠子的收藏门槛是相对较低的,价格区间也较大,几万元、十几万元一颗可以,几百元一件亦不错。

而且好的珠子,实用价值高,可藏可用,不仅可做观赏、佩戴,还可投资保值。

但也正是因此,市场上珠子做旧、造假的比比皆是,像是颜色做旧、风化做旧、蚀刻造假的手法繁多。

颜色做旧的玛瑙

像是一些玛瑙故意做旧,表面做出磨砂效果,再将孔道与包浆做旧,带来沧桑感,是很难去辨识的。

而对于市场上更为稀少罕见的天珠,更是处处充斥着假货,诚如一些价值二三十万得高价玛瑙天珠也可能只是仿品。

激光刻划做成的“新天珠”,整体上无论是光泽还是花纹都给人一种很粗糙的感觉。

珠体磨损做旧的绿松

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